Mostrando entradas con la etiqueta Patrimonio Cultural y artístico de Andalucía.. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Patrimonio Cultural y artístico de Andalucía.. Mostrar todas las entradas

sábado, 2 de abril de 2016

Concurso de Historia para Jóvenes Europeos "Eustory".Conocer el pasado local.FPB.


Concurso de Historia para Jóvenes Europeos "Eustory".

Conocer el pasado local.FPB.

Los alumnos de Segundo de FPB están participando en el Concurso de Historia para Jóvenes Europeos "Eustory". Consiste en investigar elementos del pasado local... Y nuestros chicos han elegido la antigua fábrica de yute, para acercarse al impacto de la industrialización en Dos Hermanas. Esta semana hemos ido, acompañados de la profesora en prácticas americana, Elizabeth, a fotografiar la chimenea que sigue en pie y el Palacio Alpériz. 


martes, 29 de noviembre de 2011

Itálica. Reconstrucciones en Infografía.


Itálica. Reconstrucciones en Infografía.

Itálica La ciudad de Itálica fue fundada en el año 206 a.C. por el general Publio Cornelio Escipión para establecer en ella a los soldados heridos durante la lucha contra los cartagineses en la batalla de Ilipa, an la actual localidad de Alcalá del Río. Alcanzó su período de mayor esplendor a finales del siglo I y durante el siglo II, con los reinados de Trajano y Adriano, ambos nacidos en Itálica. Muestra de ello es la ampliación que sufrió la ciudad hacia el norte, Nova urbs. Durante el gobierno de Adriano, y en honor a este, la ciudad consiguió el título de Colonia Aelia Augusta Itálica. 

Como Complemento de la salida realizada por alumnos de 4º de la ESO, pódeis ver diferentes trabajos realizados en infografía por Eduardo Barragán y por el Colegio San Francisco de Paula de Sevilla

 
Edificios reconstruídos de la ciudad romana de Itálica:

- Anfiteatro

- Casa de los Pájaros

- Castellum Aquae

- Traianeum, Templo de Trajano

- Teatro

- Termas Mayores

- Collegium de la Exedra

- Casa del Planetario
 - Acueducto

- Circo Romano

- Campamento Romano

- Tabernae romanas

- Cocina romana
fUENTE: 

lunes, 29 de agosto de 2011

Centro Andaluz de Flamenco. Jerez de la Frontera. Cádiz



Centro Andaluz de Flamenco.

Jerez de la Frontera. Cádiz.


El Centro Andaluz de Flamenco fué creado en Octubre de 1993, con los siguientes objetivos:


- La salvaguardia y promoción de los valores tradicionales de cuantas manifestaciones artísticas literarias y musicales sean exponentes del saber y sentir del pueblo andaluz, relacionados con los cantes, bailes y toques de guitarra del arte flamenco.

- La investigación, recuperación, enseñanza y divulgación de todos aquellos valores del más profundo acervo andaluz, mediante la organización de seminarios, cursos, mesas redondas y cuantos actos sirvan para a la difusión del flamenco; así como la edición de publicaciones especializadas, revistas de estudios y ensayos sobre el tema del flamenco.

- Reunir y conservar cuantos documentos, objetos y elementos estén relacionados con este arte, y en general libros y documentos históricos, reproducciones sonoras, fílmicas y literarias que sirvan para perpetuar la historia del flamenco como exponente del sentir y del saber del pueblo andaluz.
Los fondos del Centro Andaluz de Flamenco

Respondiendo a los objetivos de su creación, el Centro Andaluz de Flamenco constituye en la actualidad el mayor centro de documentación sobre este arte, a disposición de investigadores, estudiosos y aficionados al flamenco en general. Los diferentes documentos recogidos en el C.A.F., se encuentran incluidos en bases de datos, que pueden ser consultadas libremente por todos los estudiosos y aficionados a este arte.
Web del Centro Andaluz...
http://www.juntadeandalucia.es/cultura/centroandaluzflamenco/


Unidad Didáctica y materiales pedagógicos para una introducción al Flamenco...
http://www.juntadeandalucia.es/cultura/centroandaluzflamenco/



Pinturas: Las Tres gracias del Flamenco y "Flamenco" de Rafael Alberti

MALVALOCA" De Manolo Caracol, el Niño Gloria y la Paquera de Jerez pasando Camarón, Miguel Poveda y la Canelita, presente,pasaso y futuro del flamenco









martes, 9 de agosto de 2011

Juan Rejano. Andaluces en La Historia. La Cultura española en el exilio

Juan Rejano. Andaluces en La Historia.
La Cultura española en el exilio


Juan Rejano Porras fue un escritor, poeta, periodista y tertuliano español, perteneciente a la generación del 27 que tuvo gran influencia en la cultura española y también en la hispanoameriacana.


Juan Rejano nació en Puente Genil (Córdoba, Andalucía) el 20 de octubre de 1903 y murió el 4 de julio de
1976 en México. Siente atracción por la música llegando a tocar el violín, más tarde en el año 1927, tras la guerra de Marruecos se traslada a Málaga, teniendo gran amistad con algunos escritores destacando Manuel Altolaguirre, León Felipe y Pedro Garfias, entre otros. Colaboró en diferentes revistas como El Litoral, El Estudiante, Postguerra, La Gaceta Literaria y Nueva España. Durante la guerra siguió ejerciendo el periodismo en la zona republicana En 1939, el exilio primero en Francia, por breve tiempo.



En México dirigió la célebre sección cultural de el diario El Nacional, donde promovió a un grupo de jóvenes que serían una de las generaciónes más brillantes de escritores y periodistas culturales en México, entre ellos Xorge del Campo, Juan Cervera Sanchís, José Luis Colín, Alfredo Cardona Peña, Jesús Luis Benítez, Otto-Raúl González, Roberto López Moreno, Leticia Ocharán, René Avilés Fabila y muchos otros.


Difundió con dignidad y decoro los valores de la cultura española e hispanoamericana, cosa que también llevó a cabo por medio de cursos especiales sobre literatura en algunas universidades mexicanas y en multitud de conferencias en centros de carácter cultural. El maestro Rejano murió en México, preparando su regreso a España.


Wikipedia...


http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Rejano



AL MORIR EL POETA MIGUEL HERNÁNDEZ
(1942)
DOS TIEMPOS DE LLANTO
1
Como un terrón que escapa del surco hacia los cielos,
cargado de asperezas y fragancias,
apareciste, hermano.

Contigo se elevaron la espiga y la paloma,
el íntimo perfume del romero,
el balido inocente de la oveja más tierna.

Te recuerdo invadido de rumores
como un olivar triste,
con la frente combada hacia la aurora
y un clavel horadándote las manos.
Te recuerdo de miel y espino seco.

En tus abarcas de pastor llevabas
todo el rocío virgen, todo el fuego
increado del alba;
en tu zamarra un áspero rumor de encinas graves
y más adentro,
sobre tu corazón, la voz del río
donde, embriagado ruiseñor, creciste.

Oh, cantor milagroso de la ternura agreste,
un mastín te guardaba la osamenta
y a la puerta encrespada de tus venas
suspiraba una alondra.

Eras una raíz tan amorosa,
erguida con tal furia entre los hombres,
que se te oía correr la sangre hermosa
como un galope de caballos jóvenes
sujetos por un freno de alhelíes.


Un temblor de amapolas y trigales maduros
se asomaba a tus ojos
y una violenta sed te rodeaba,
una sed escondida
en los siglos de llanto,
en el hombre, en la piedra, en las retamas
que a nuestros campos dieron
su inmemorial tristeza.

Tierra tú mismo te nombraste, tierra,
y de la tierra fuiste a despertar al pueblo,
a ceñirle coronas,
a restañarle heridas
cuando la soledad y la agonía
como rosas de espanto a su sien se asomaban.

Ay, tu gloria fue entonces,
tus matinales nupcias con lo eterno.
Nadie puede decir cuándo morimos
para nacer al alba perdurable,
pero en aquella unión de sangre y tierra
te brotaron entrañas en la entraña,
alas crecieron de la pana honrada
que tu cuerpo vestía,
y tu canción se alzó sobre la muerte,
heroica, deslumbrante,
porque a la muerte misma se ofrendaba.

Solitario cabrero del verbo apasionado,
allí sigues viviendo, en ese instante
conmovido respiras,
sueñas,
cantas.

No has muerto, no pudieron
matarle los que a golpes de rencor te mataron.
La tierra no perece, y tú eres tierra,
toda la noble tierra de España que ahora cubre
tantos sueños tronchados.

Tú eres, niño de fuego, la esperanza.

2
Como un lucero herido que a la tierra desciende
después de dar su luz al mundo ciego,
partiste hacia las sombras.

Mírame aquí cantando con mis lágrimas
tu ausencia irreparable,
los enlutados ecos de tu canto.

Entre mis manos guardo su fulgor que no cesa :

España, tu gemido de fruto desangrado.

Juan Rejano 1942. (Tambien en el Nacional el 29-XI-42, en "Libro de los homenajes" 1961, y otras ediciones)


miércoles, 27 de abril de 2011

Centro Andaluz de Arte Contemporáneo. Sevilla.

Centro Andaluz de Arte Contemporáneo

Monasterio de Santa María de las Cuevas (Chimeneas).El Centro Andaluz de Arte Contemporáneo (CAAC) es un museo dedicado al arte contemporáneo ubicado en Sevilla, concretamente en el Monasterio de Santa María de las Cuevas.

Se inauguró el 1 de enero de 1998, si bien se había creado ya en 1990, y constituye uno de los principales espacios de Andalucía que albergan arte contemporáneo, tanto de modo continuo como a través de diversas exposiciones temporales.

Tránsito público El Centro Andaluz de Arte Contemporáneo tiene por finalidad aglutinar y potenciar las actividades de fomento, conservación, investigación y difusión de todas las áreas vinculadas con el arte contemporáneo en sus múltiples manifestaciones.

Con este objetivo, el Centro trabaja en el desarrollo de innovación museística proponiendo un modelo de actuación que contempla este tipo de institución de mediación como una entidad dinámica, abierta, flexible, compleja y ramificada. Para ello, dedica sus recursos a la gestión de cinco actividades esenciales: colección, exposiciones,

formación, archivo y publicaciones.

De Wikipedia y el Facebook del Museo...
http://www.facebook.com/pages/Centro-Andaluz-de-Arte-Contempor%C3%A1neo/55534255215

Página Web del Museo...

lunes, 18 de abril de 2011

BAELO CLAUDIA. Cádiz. Patrimonio Cultural y artístico de Andalucía

BAELO CLAUDIA Cádiz)

El yacimiento arqueológico BAELO CLAUDIA está situado en la Ensenada de Bolonia, dentro del Parque Natural del Estrecho, a unos 12 Km. de Tarifa (provincia de Cádiz).La ciudad romana de Baelo Claudia surge a finales del siglo II a.C. y su existencia está ligada sobre todo al comercio con el norte de África.


La pesca, la industria de salazón y el Garum (salsa derivada del mismo) fueron las principales fuentes de riqueza. El emperador Claudio (41 – 54 d.C.) le concedió el rango de municipio romano. Su declive económico se inicia en la segunda mitad del siglo II d.C., seguramente por un terremoto que debió destruir gran parte de la ciudad.


Poco a poco pierde su importancia, experimenta un ligero rebrote en el siglo III y está abandonada definitivamente en el siglo VII. En el yacimiento se conservan los elementos más representativos que constituían la esencia de una ciudad romana. está situado en la Ensenada de Bolonia, dentro del Parque Natural del Estrecho, a unos 12 Km. de Tarifa (provincia de Cádiz).


La ciudad romana de Baelo Claudia surge a finales del siglo II a.C. y su existencia está ligada sobre todo al comercio con el norte de África. La pesca, la industria de salazón y el Garum (salsa derivada del mismo) fueron las principales fuentes de riqueza.


El emperador Claudio (41 – 54 d.C.) le concedió el rango de municipio romano. Su declive económico se inicia en la segunda mitad del siglo II d.C., seguramente por un terremoto que debió destruir gran parte de la ciudad. Poco a poco pierde su importancia, experimenta un ligero rebrote en el siglo III y está abandonada definitivamente en el siglo VII. En el yacimiento se conservan los elementos más representativos que constituían la esencia de una ciudad romana.


Páginas para conocer Baelo Claudia (Bolonia)...





Cuaderno del profesor y del Alumno del Gabinete Pedagógico de Arte de Cádiz sobre Baelo Claudia y otras lugares de interés de Cádiz...











lunes, 11 de abril de 2011

Carmona. Arqueología e Historia.

Carmona. Arqueología e Historia.

Recursos para su visita

.

Carmona es una de las ciudades de mayor abolengo histórico de la provincia. Sus distintas denominaciones pregonan el papel de la ciudad en las distintas invasiones. Su nombre es de raiz semita "KAR" que significa ciudad y se explica por su probable fundación fenicia. Los romanos la llamaron "CARMO", y los árabes "QARMUNA". La fertilidad de la zona y su privilegiada situación geográfica en lo alto de un cabezo de fácil defensa hicieron que Carmona estuviera poblada desde "tiempos prehistóricos". Aunque hayan aparecido restos del Paleolítico, son mucho más abundantes los del Neolítico y Eneolítico entre los que destacan los magníficos"vasos campaniformes"del Acebuchal.

A partir de un núcleo turdetano, se desarrolló una colonia cartaginesa de gran importancia, conservándose algunos restos de murallas de esta etapa en la Puerta de Sevilla. En el año 206 a. C., Carmona es conquistada por el Imperio Romano; fue intensamente romanizada y se convirtió en uno de los núcleos urbanos más importantes de la Bética, con el nombre de "Carmo".

Seguir leyendo...


Páginas sobre Carmona



Para descargar en PDF los cuadernos del profesor y el Alumno...









Cuaderno del Alumno para la visita a Carmona
Carmona (Sevilla) Cuaderno del alumno


Cuaderno del Profesor para la Visita a Carmona.
Carmona (Sevilla) Cuaderno del profesor